文章借“香港四大才子”之一蔡澜的逝世，反思了20世纪下半叶香港文化的繁荣及其内在局限性。作者认为，香港文化的繁荣很大程度上是“赶上好时代”的结果，因其特殊身份吸引了大陆和台湾的文化人。然而，文章批评香港文化普遍肤浅和通俗，缺乏深度反思，未能诞生像西方那样的大师级思想家。文章以金庸的《射雕英雄传》为例，分析其道德逻辑的局限性，并指出香港文化人受限于商业化和谋生压力，最终倾向于隐逸和逃避现实。
全网追忆的蔡澜、金庸们 其实水平并不算高(组图)
综合新闻
AI Summary
TL;DR: Key points with love ❤️文章借“香港四大才子”之一蔡澜的逝世，反思了20世纪下半叶香港文化的繁荣及其内在局限性。作者认为，香港文化的繁荣很大程度上是“赶上好时代”的结果，因其特殊身份吸引了大陆和台湾的文化人。然而，文章批评香港文化普遍肤浅和通俗，缺乏深度反思，未能诞生像西方那样的大师级思想家。文章以金庸的《射雕英雄传》为例，分析其道德逻辑的局限性，并指出香港文化人受限于商业化和谋生压力，最终倾向于隐逸和逃避现实。
Trending- 1 蔡澜逝世
- 香港文化缺乏深度和大师级思想家
- 文化人选择隐逸和逃避现实
- 民族文化反思不足
What: “香港四大才子”之一蔡澜逝世，引发对香港文化繁荣及其局限性的讨论；香港文化繁荣得益于其特殊身份和时代背景，吸引了大量文化人；香港文化被批评为肤浅、通俗，缺乏深度反思，未能诞生大师；金庸作品的道德逻辑被质疑；香港文化人受限于商业化和谋生压力，倾向于隐逸和逃避。
When: 上世纪八九十年代（香港文化热，作者青年时代）；上世纪下半叶（大陆和台湾的“特殊年代”）；上世纪六七十年代（香港电影热潮）。
Where: 香港（中国香港）；大陆（中国大陆）；台湾（中国台湾）；欧洲（佛罗伦萨）；日本；俄罗斯；襄阳城（金庸小说背景）。
Why: 香港特殊身份提供了自由创作环境；大陆和台湾的文化禁忌导致文化凋敝；邵氏电影公司以市场为导向，推动通俗文化；移民潮和殖民统治下的民众需要感官刺激和民族主义情绪宣泄；文化人谋生压力大，难以深入思考。
How: 香港吸引大陆和台湾文化人“润”到那里进行创作；邵氏电影公司推动情色片、猛鬼片、武侠电影等通俗题材；金庸等才子通过报纸评论、杂文、电影剧本、歌词等方式走红；大陆改革开放之初引进香港文化。